Kronikk i Klassekampen av Asta B. Håland, 26. september 2016
I Sverige diskuterer de undertrykkelsen av unge innvandrerkvinner i forstedene, etter at unge kvinner beskriver en hverdag med moralpoliti og hard trakassering dersom de for eksempel går på kafe, ifører seg bluse uten lange armer eller korte skjørt. De unge kvinnene i forstedene hevder at svensk lov ikke beskytter dem, og anklager majoritetsbefolkningen for å ikke bry seg og for å ofre de unge kvinnene på antirasismens alter. Kritikken har ført til harde tak både i kvinneorganisasjoner og politiske partier, med blant annet flere utmeldinger som resultat. De siste månedene har det vært debatt om muslimske kvinners påkledning og integrering også her i landet.
Read MoreUnder den livstrøtte overskriften ”Raudt og hijab – igjen” gir Ingrid Baltzersen uttrykk for at debatten om hijab-brenning begynner å kjede henne. Nestlederen i Rødt burde forstå at å beskylde folk for rasisme er en alvorlig anklage. Etter to innlegg fra Baltzersen er det vanskelig å forstå det annerledes enn at Rødt mener at det var rasistisk av Sarah Azmeh Rasmussen å brenne hijab på den internasjonale kvinnedagen, at det var rasistisk av ledelsen i 8.marskomiteen å tillate at hun gjorde dette på vårt arrangement og at vi burde ha stoppet henne fra å gjøre det.
Read MoreIngrid Baltzersen fra Rødt forsvarer i Klassekampen 12.mars den krakilske pressemeldinga de, sammen med blant annet Kvinnefronten (!), sendte ut etter 8.mars. I pressemeldinga går de langt i å beskylde 8.marskomiteen for å støtte opp under Frp-rasisme og muslimhets ved å gi rom for at Sarah Azmeh Rasmussen brente sin mormors hijab før togavgang. Eller som Rødt skriver i invitasjonen til sitt anti-rasistiske møte: ”Hijabbrenningen 8. mars føyer seg inn i de siste ukenes angrep mot muslimske kvinner”.
Read MoreDet har blitt oppstyr i forbindelse med årets 8.mars-markering, hvor Sara Azmeh Rasmussen brente sin hijab. I historisk sammenheng har det ofte blitt møtt med motstand når kvinner brenner sine symboler for kvinneundertrykking. Kvinnegruppa Ottar kan ikke anklages for å ha blitt særlig populære de gangene vi har brent pornoblader. Enkelte på venstresida har reagert på at kvinner ikke innordner seg i det felles prosjektet: klassekamp. Ved å drive en separat kvinnekamp med fokus på undertvingelse og utbytting av kvinner, så har man ”splitta arbeiderklassen”.
Read MoreKronikk i Klassekampen av Asta B. Håland, 2. mars 2009
Marlene Dietrich ble på begynnelsen av 30-tallet arrestert i Paris fordi hun gikk i langbukser. Hun var forberedt, buksene var en provokasjon, og hendelsen hadde sitt å si for den ikonstatusen hun fikk. For bukser var for menn. Og ordentlige, respektable kvinner gikk i skjørt og hadde langt hår, også i Europa, før andre verdenskrig. Og mange norske kvinner, for eksempel farmora mi, gikk også med skaut til langt utpå 60-tallet.
Read More